四国88ケ所　菩提の道場

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第４０番札所　平城山　観自在寺　へいじょうざん　かんじざいじ
	H.15.11.15撮影	H13.5.16　集印

第４１番札所　稲荷山　龍光寺　いなりざん　りゅうこうじ
	H.15.11.17撮影	H13.5.17　集印

第４２番札所　一カ山　佛木寺　いっかざん　ぶつもくじ
	H.15.11.17撮影	H13.5.17　集印

第４３番札所　源光山　明石寺　げんこうざん　あげいしじ
	H.15.11.17撮影	H13.5.17　集印

第４４番札所　菅生山　大宝寺　すごうざん　だいほうじ
	H.15.11.20撮影	H13.5.17　集印

第４５番札所　海岸山　岩屋寺　かいがんざん　いわやじ
	H.15.11.19撮影	H13.5.17　集印

本尊	不動明王	伝弘法大師作
	開基	弘法大師
	宗派	真言宗豊山派
愛媛県浮穴郡美川村七鳥1468		0892-57-0417

ご詠歌	だいじょうの　いのるちからの　げにいわや　いしのなかにも　ごくらくぞある
当地はもと法華仙人の修行地であった。弘仁６年、弘法大師が堂宇を建立し、本尊を刻み開基した。 異様奇岩に覆われた霊場として印象的であるが、当寺には白山権現を祀る鎖禅定、不動明王を祀る穴禅定の二つの行場があり、めずらしい修業体験ができる。

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第４６番札所　医王山　浄瑠璃寺　いおうざん　じょうるりじ
	H.15.11.20撮影	H13.5.17　集印

本尊	薬師如来
	開基	行基菩薩
	宗派	真言宗豊山派
松山市浄瑠璃町282		089-963-0279

ご詠歌	ごくらくの　じょうるりせかい　たくらえば　うくるくらくは　むくいならまし
和銅元年(708)行基菩薩により開基、大同2年(807)弘法大師により再興、以降興廃をくり返し、天明5年現在の堂塔となった。

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第４７番札所　熊野山　八坂寺　くまのざん　やさかじ
	H.15.11.20撮影	H13.5.17　集印

本尊	阿弥陀如来	伝恵心僧都作
	開基	役行者小角
	宗派	真言宗醍醐派
松山市浄瑠璃町八坂773		089-963-0271

ご詠歌	はなをみて　うたよむひとは　やさかでら　さんぶつじょうの　えんとこそきけ
大宝元年(701)文武天皇の勅願により伊予守王興公が８ヶ所の坂を切り開いて創建それが寺名の由来となった。弘仁6年(815)弘法大師によって再建された。天正年間、長曽我部の兵火に焼失、その後も数度火災に遭い焼失再建をくり返し現在に至っている。

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第４８番札所　清滝山　西林寺　せいりゅうざん　さいりんじ
	H.15.11.20撮影	H13.5.17　集印

本尊	十一面観世音菩薩
	開基	行基菩薩
	宗派	真言宗豊山派
松山市高井町1007		089-975-0319

ご詠歌	みだぶつの　せかいをたずね　ゆきたくば　にしのはやしも　てらにまいれよ
天平13年(741)行基菩薩が開創、大同2年(807)、弘法大師が逗留して秘法を修した。寛永年間の火災で焼失、久しく荒廃していたが、元禄13年から順次再建されて、天保14年(1842)にはほぼ現在の姿に復元拡張されている。

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第４９番札所　西林山　浄土寺　さいりんざん　じょうどじ
	H.15.11.20撮影	H13.5.17　集印

本尊	釈迦如来	伝行基菩薩作
	開基	恵明上人
	宗派	真言宗豊山派
松山市鷹の子町1198		089-975-1730

ご詠歌	じゅうあくの　わがみをすてず　そのままに　じょうどのてらへ　まいりこそすれ
天平年間(729~48)恵明上人によって開基された。応永4年の兵火で焼失、荒廃したが、文明13年(1481)領主河野家により再興された。民衆の聖が自ら彫った「空也上人」の像（重文）がある。

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第５０番札所　東山　繁多寺　ひがしやま　はんたじ
	H.15.11.21撮影	H13.5.17　集印

本尊	薬師如来	伝行基菩薩作
	開基	行基菩薩
	宗派	真言宗豊山派
松山市畑寺丁2		089-975-0910

ご詠歌	よろずこそ　はんたなりとも　おこたらず　しょびょうなかれと　のぞみいのれよ
天平勝宝年間(749~57)孝謙天皇の勅願により開創、弘仁年間には弘法大師が逗留して修行された。時宗の一遍上人も当寺で修学されたといわれる。衰退荒廃した寺を源頼義が再興した。このあたりでは「ばんだいじ」と呼称している。

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第５１番札所　熊野山　石手寺　くまのざん　いしてじ
	H.15.11.21撮影	H13.5.17　集印

本尊	薬師如来
	開基	行基菩薩
	宗派	真言宗豊山派
松山市石手2-9-21		089-977-0870

ご詠歌	さいほうを　よそとはみまじ　あんようの　てらにまいりて　うくるじゅうらく
神亀5年(728)聖武天皇勅願の法相宗安養寺として伽藍建設がはじめられ、翌天平元年(729)行基菩薩によって開創された。その後、弘仁4年(813)弘法大師が入山し、真言宗に改めている。また、寛永4年(892)には石手寺に改称されている。当寺には、有名な遍路元祖といわれる衛門三郎を物語る「石手寺縁起」がある。

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第５２番札所　龍雲山　太山寺　りゅうんざん　たいさんじ
	H.15.11.21撮影	H13.5.17　集印

本尊	十一面観世音菩薩	伝行後菩薩作
	開基	真野長者
	宗派	真言宗智山派
松山市太山寺町1730		089-978-0329

ご詠歌	たいさんへ　のぼればあせの　いでけれど　のちのよおもえば　なんのくもなし
用命天皇の御代に真野長者が創建、のち聖武天皇の勅願を奉じて行基菩薩が本尊を安置、その後弘法大師も入山し、胡摩ヶ森で護摩供を修せられた。登坂0.7Km経ヶ森山頂には観世音菩薩があり、石碑に「聖武帝理経の地」のものがある。

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第５３番札所　須賀山　円明寺　すがさん　えんみょうじ
	H.15.11.21撮影	H13.5.18　集印

本尊	阿弥陀如来	伝行基菩薩作
	開基	行基菩薩
	宗派	真言宗智山派
松山市和気町1-182		089-978-1129

ご詠歌	らいごうの　みだのひかりの　えんみょうじ　てりそうかげは　よなよなのつき
聖武天皇の勅願寺で、天平勝宝年間に行基菩薩を開基として当地より北の、和気の海浜西山に創建せられ、海岸山円蜜寺と称された。たびたび兵火に罹り滅びかけたところを寛永10年(1633)、和気の豪族須賀重久が現在地に移転、再興した。寛永13年、現在の正智院円明寺と称されるようになった。

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第５４番札所　近見山　延命寺　ちかみざん　えんめいじ
	H.15.11.22撮影	H13.5.18　集印

本尊	不動明王	伝行基菩薩作
	開基	行基菩薩
	宗派	真言宗豊山派
今治市阿方甲636		0898-22-5696

ご詠歌	くもりなき　かがみのえんと　ながむれば　のこりさすかげを　うつすものかな
嵯峨天皇の勅願を奉じ、弘法大師が再興した。数度の兵火に遭い焼失、再建なったのは享保12年(1727)で、もと近見山山頂にあったのを現在地に移している。

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第５５番札所　別宮山　南光坊　べっくざん　なんこうぼう
	H.15.11.22撮影	H13.5.18　集印

本尊	大通智勝如来
	開基	行基菩薩
	宗派	真言宗醍醐派
今治市別宮町3-1		0898-22-2916

ご詠歌	このところ　みしまにゆめの　さめぬれば　べつぐうとても　おなじすいじゃく
真念「道指南」によれば、当時の札所は「三島宮」「此の間薬師堂」と現在の南光坊を記している。当時西隣の別宮大山祇神社が元札所であったが、明治初年の神仏分離令により、当社の本地佛である大通智勝如来他を薬師堂に遷座し、南光坊札所となった。88ヵ所中「坊」と名のつく札所はここだけ。

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第５６番札所　金輪山　泰山寺　きんりんざん　たいさんじ
	H.15.11.22撮影	H13.5.18　集印

本尊	地蔵菩薩	伝弘法大師作
	開基	弘法大師
	宗派	真言宗醍醐派
今治市小泉1-9-18		0898-22-5959

ご詠歌	みなひとの　まいりてやがて　たいさんじ　らいせのいんどう　たのみおきつつ
天長元年(823)、淳和天皇の勅願寺として創建されている。 弘仁6年(815)、弘法大師は当地方の災害を鎮める護摩秘法を修し、堂宇を創建して自ら刻まれた地蔵尊像を安置されたという。

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第５７番札所　府頭山　栄福寺　ふとうざん　えいふくじ
	H.15.11.22撮影	H13.5.18　集印

本尊	阿弥陀如来
	開基	弘法大師
	宗派	真言宗高野派
愛媛県越智郡玉川町八幡甲100		0898-55-2432

ご詠歌	このよには　ゆみやをまもる　やはたなり　らいせはひとを　すくうみだぶつ
寂本「四国遍路礼霊場記」は札所「石清水八幡宮」を記している。当寺の上山にある八幡宮の本地佛で、明治初年神仏分離令により、山頂の社殿から分離し、現在地に移転、札所栄福寺となった。嵯峨天皇の勅願所であった。

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第５８番札所　作礼山　仙遊寺　されいざん　せんゆうじ
	H.15.11.22撮影	H13.5.18　集印

本尊	千手観世音菩薩
	開基	越智守興
	宗派	真言宗高野派
愛媛県越智郡玉川町別所甲483		0898-55-2141

ご詠歌	たちよりて　されいのどうに　やすみつつ　ろくじをとなえ　きょうをよむべし
天智天皇の勅願を奉じ、伊予の太守・越智守興が作礼山上に創建した。昭和22年山火事の類焼に遭い全山焼失したが漸次再建され今日の姿のなった。旧参道には大師ゆかりの「お加持水」と呼ばれる井戸がある。

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第５９番札所　金光山　国分寺　こんこうざん　こくぶんじ
	H.15.11.22撮影	H13.5.18　集印

本尊	薬師瑠璃光如来	伝行基菩薩
	開基	行基菩薩
	宗派	真言律宗
今治市国分4-1-33		0898-48-0533

ご詠歌	しゅごのため　たててあがむる　こくぶんじ　いよいよめぐむ　やくしなりけり
天平13年(741)聖武天皇の勅願により、行基菩薩が創建した伊予の国分寺である。その後、弘法大師も逗留され五大尊の絵像を書き残されている。源平の戦いなど再三の兵火により、再建、焼失を繰り返したが、寛政元年(1789)に金堂が再建され、以降逐次復旧拡充がつづいている。

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第６０番札所　石鎚山　横峰寺　いしづちさん　よこみねじ
	H.15.11.23撮影	H13.5.18　集印

本尊	大日如来	伝行基菩薩
	開基	役の行者小角
	宗派	真言宗御室派
愛媛県周桑郡小松町石鎚2253		0897-59-0142

ご詠歌	たてよこに　みねややまべに　てらたてて　あまねくひとを　すくうものかな
空海24歳(延暦16年）に書かれた「聾瞽指帰」(ろこしいき)の中に、空海が四国の山々を巡って修行した場所「伊志都知能太気」が記されている。現在の石鎚山であるが、石鎚山と横峰寺とは谷を隔てて１３Km余の距離であるから当寺を修行の拠点としたことであろう。大同6年、弘法大師再入山、本尊大日如来を安置。桓武天皇の脳病、加持で全快。後年脳病に霊験あらたかと評判になった。明治初年の神仏分離令で廃寺とされたが、明治42年横峰寺として独立再興した。

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第６１番札所　栴檀山　香園寺　せんだんざん　こうおんじ
		H.15.11.23撮影	H13.5.18　集印

本尊	大日如来
	開基	聖徳太子
	宗派	真言宗単立
愛媛県周桑郡小松町南川甲19		0898-72-3861

ご詠歌	のちのよを　おもえばまいれ　こうおんじ　とめてとまらぬ　しらたきのみず
約1390年前、用命天皇のご病気平癒を祈願して聖徳太子が創建された古刹である。 弘法大師が逗留中、近くで難産に苦しむ婦人に加持して安産を得られた伝説があり、安産、子育てに霊験ありと「子安大師」の名で広く知られている。

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第６２番札所　天養山　宝寿寺　てんようざん　ほうじゅじ
	H.15.11.24撮影	H13.5.18　集印

本尊	十一面観世音菩薩	伝弘法大師作
	開基	弘法大師
	宗派	真言宗高野派
愛媛県周桑郡小松町新屋敷甲428		0898-72-2210

ご詠歌	さみだれの　あとにいでたる　たまのいは　しらつぼなるや　いちのみやかな
天平年間(708~781)伊予一国一ノ宮の御法楽所として建立。洪水のため再三堂塔に被害を受け荒廃したが天養2年(1144)に再建、天養山と改号した。のち、弘法大師により当山の本尊が安置されている。 天正13年の兵火に遭い堂塔焼失、寺領久しく荒廃していたのを、寛永13年(1642)に宥伝上人が再興した。大正13年、予讃線開通のため現在地へ移転した。安産の観音様として親しまれている。

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第６３番札所　密教山　吉祥寺　みっきょうざん　きっしょうじ
	H.15.11.24撮影	H13.5.18　集印

本尊	毘沙門天	伝弘法大師作
	開基	弘法大師
	宗派	真言宗東寺派
西条市氷見乙1048		0897-57-8863

ご詠歌	みのうちの　あしきひほうを　うちすてて　みなきっしょうを　のぞみいのれよ
弘仁年間、弘法大師により坂元山に創建されたが、天正10年兵火に遭い焼失。万治2年(1659)現在地に再興された。当寺には長患い封じ（通称ポックリさん）のお札がある。

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第６４番札所　石鎚山　前神寺　いしづちざん　まえがみじ
	H.15.11.24撮影	H13.5.18　集印

本尊	阿弥陀如来	伝役の行者作
	開基	役の行者　小角
	宗派	真言宗石鎚派（総本山）
西条市洲之内甲1426		0897-56-9150

ご詠歌	まえはかみ　うしろはほとけ　ごくらくの　よろずのつみを　くだくいしづち
天武天皇の御代、役の行者小角が開創、石⇒蔵王権現を祀る。桓武天皇が病気平癒を祈願され、その霊験著しき由、勅願書となる。往古、皇族、武家の尊信を集めた。明治初年の神仏分離令により、石鎚神社境内にあった前神寺は、当寺下寺であった塔中寺医王院の現在地に遷座された。石鎚神社が元札所である。

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第６５番札所　由霊山　三角寺　ゆれいざん　さんかくじ
	H.15.11.25、撮影	Ｈ.15.11.25、集印

本尊	11面観音菩薩	伝弘法大師作
	開基	行基菩薩
	宗派	真言宗高野派
川之江市金田町三角寺甲75		0896-56-3065

ご詠歌	おそろしや　みつのかどにも　いるならば　こころをまろく　じひをねんぜよ
天平年間、聖武天皇の勅願を奉じ、行基菩薩により開創。弘仁6年（815年）、弘法大師が入山、本尊の11面観世音菩薩を刻み、21日間護摩秘法修された。天正9年、長宗我部の兵火に遭い消失。嘉永2年（1849年）に再建されている。

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